經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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臺北團隊-康樂富好用嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 彰化團隊-康樂富有哪些功能

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 愛康明現在加入有沒有福利

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富桃園說明會-康利富真的那麼火嗎?加入的流程是什麼?

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富需要投資多少錢

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富彰化說明會-康樂富加入怎麼收費對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康利富優勢有哪些創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

顧城:我相信歌聲  我相信歌聲  黎明是嘹亮的,大雁  一排排升起  在光影的邊緣浮動  細小的雪兔  奔走著,好像有槍聲  在很低的地方  魚停在水閘的側面  霧,緩緩化開  象糯米紙一樣  好像有槍聲  在小木橋那邊  最美的是村子  那些長滿硬鬃毛的屋頂  有些花在夢中開了  把微笑變成淚水  那么潔凈地  等待親吻,一個少年  醒得很早  呆呆地望著頂棚  貨郎鼓在昨天叮叮咚咚  他早就不信薄荷糖了  不信春天的心  是綠的,綠的  透明  我相信歌聲  在最新鮮的玉米地里  種子,變成了寶石  木制的城堡  開始咯咯抖動,地震  所有窗子都無法打開  門,門,樓梯間  噴出了幽幽的火焰  門!門后的圣母像  已老態龍鐘  快垂下翅膀,憔悴一點  關上煤氣的龕燈  一切都悄然無聲  太陽就要出來了  一切都悄然無聲  太陽來了,它象變形蟲一樣  游著,伸出偽足  里邊注滿明亮的巖漿  窗簾也在燃燒前飄動  反光突然從四面  沖進市政大廳  宣布占領  早晨是一個年輕的公社  宣布:沒收繁星  我相信歌聲  乳色云化了彩色玻璃  滴落到地上  到處都晃動著可疑的  熱情,火從水管中流出  流到地上,沙土  像糖一樣粘稠  一點一點露出白熱的愿望  到處都晃動著可疑的  光明,呼吸  呼吸、醒、醒  不間斷地把酒藏好  抽打七色花  讓世界濺滿斑斑油彩  快抽打七色花吧  家具笨重地跑過大街  在水邊不斷撲倒  巨大的風從琴箱中  涌出,黑人組成了銅鼓樂隊  雷聲在臺階上滾動  繩子,快拴住風  繩子!工作鞋在海上飄著  海洋在不斷坍落  快拴住帆布的鳥群  我相信歌聲  只有歌聲,濕潤的  小墓地上  散放著沒有雕成的石塊  含金的膠土板  記載著戰爭  我已做完了我的一切  森林和麥田已收割干凈  我已做完了我的一切  只有歌聲的蜂鳥  還環繞著手杖飛行  我走了很久  又坐下來搓手上的干土  過了一會  才聽見另一種聲音  那就是你  在撥動另一片海岸的樹叢  你笑著,浴巾已經吹干  天上蒙著淡藍的水氣  你笑著,撥開樹叢  滲入云朵的太陽  時現時隱,你笑著  向東方走來  搖落頭(www.lz13.cn)上的紛紛陣雨  搖落時鐘  我相信歌聲  1983年3月   顧城作品_顧城詩集 顧城愛情詩 顧城的詩分頁:123

北島:習慣  我習慣了你在黑暗中為我點煙  火光搖晃,你總是悄悄地問  猜猜看,我燙傷了什么  我習慣了你坐在船頭低吟  木槳淌著水,擊碎霧中的陽光  你拖著疲乏而任性的步子  不肯在長椅上重溫我們的舊夢  和我一起奔跑,你的頭發甩來甩去  隔著肩頭滿不在乎地笑笑  我習慣了你在山谷中大聲呼喊  然后傾聽兩個名字追逐時的回響  抱起書,你總要提出各種問題  一邊撇著嘴,一邊把答案寫滿小手  在冬天,在藍幽幽的路燈下  你的呵氣象圍巾繞在我的脖子上  是的,我(www.lz13.cn)習慣了  你敲擊的火石灼燙著  我習慣了的黑暗   北島作品_北島詩集 北島:紅帆船 北島:桔子熟了分頁:123

在最美好的年紀最貧窮,可有最優解?  文/萬方中  在我看來,我們的街頭巷尾,到處都充斥著一股“感時傷逝”的濃濃情節,所以有了題主所謂的“最美好的年紀”。  在我還是十五六歲的時候,就經常在文學雜志上看到各大青春寫手這個覺得青春傷逝,那個為青春祭奠。這個被黑暗所糾纏,那個望著望著天空,一行眼淚就掉了下來。  如今我30了,他們又開始回憶起青春,感嘆歲月蹉跎,榮光不再,拍一些粗制濫造片來賺取人們的眼淚。  我在看片的時候,時常看到國外一些白發蒼蒼的老頭,還留著長發、開著哈雷、吹著口哨,在街頭當混混。而我們國家這個歲數的人,都已經天天看養身節目、吃著保健品聊以度日了。人心老了,就真的是老了。  伏爾泰曾經相當精確地描繪過這種人:一個人如果沒有他那種年齡的神韻,那他也就會有他那種年齡特定的種種不幸。  叔本華亦相當精確的,描繪了這種人的這種狀態:如果人的前半生的特征,是對幸福的苦苦追求,而又無法滿足。那么,人的后半生的特征則變成了對遭遇不幸的害怕和憂慮。  他們簡直是將世間的悲苦都占盡了,事實上,我在現實生活中也經常見到這種人——好像他們就是這個世界上最倒霉的倒霉蛋,全世界最倒霉的事兒全都“哐啷”一下,一股腦兒地砸在了他們的頭上,而幸運之神從來只光顧別人。  其實,這個世界上沒什么所謂“最美好的年紀”,每個年齡段有每個年齡段的憂傷,亦如他有他的幸福一般。一個悲觀的人,年輕的時候嘆窮、嘆幼稚,年老的時候嘆青春易逝、榮光不在——是的,我曾經就是這樣的人。  關于這個觀點,叔本華已經非常詳細地概括了這一切,在此我就不一一贅述,直接引用了:  事實上,我們習慣于把青年期稱為生命中的幸福時期,而老年期則被視為悲慘的。如果情欲真的能夠使人幸福,那么這一說法就會是真實的。  在青年期,人們受到情欲的百般煎熬,感受的快樂很少,痛苦卻很多。  到了冷卻下來的老年期,情欲放過了人們,他們也就馬上得到了安寧;人們隨即有了一種靜思默想的氣質。因為到了這個時候,人的認識力擺脫了束縛,占據了主導地位。無論如何,青年期是躁動不安的時期,而老年期則是安寧的時候。  由此就可以推斷處于這兩個時期的人的幸福。小孩貪婪地向四周伸出了他的雙手:他要得到他眼前所見的五光十色、形狀各異的一切。他受著眼前一切的誘惑,因為此時他的感覺意識是那樣年輕和新鮮。同樣的事情以更大能量發生在人的青春期。  青年人同樣受到這世界的繽紛色彩及其豐富形狀的誘惑,他的想象力夸大了這一世界所能給予他的東西。因此,年輕人對那未知和不確定的一切充滿了渴望和向往。渴望和向往奪走了他的安寧,而缺少了安寧,幸福卻是無從談起。  相比之下,在老年期,一切都已經平息下來了,其中的一個原因就是老年人的血液冷卻了許多,他們的感覺不再那么容易被刺激起來;另一個原因就是人生經驗使他們認清了事物的價值和一切歡娛的內涵。  這樣,他們逐漸擺脫掉幻想、假象和偏見,而這些在老年期到來之前,遮蔽和歪曲了他們對事物的自由和純凈的認識。  現在,人們得以更正確、更清晰地認清了事物的客觀面目;他們或多或少地看到了所有塵世間事物的渺小和虛無。  正是這一點使幾乎所有的老者,甚至那些才具相當平庸的老人都帶有某種程度的智慧氣質。這使他們和青年人有所區別。  這些帶來的首要結果就是精神的安寧——這是構成幸福的一個重要的組成部分,并且,它確實就是幸福的前提條件和本質。  你會對年少時候的記憶深刻一點,對年長以后的記憶疲勞一點,這是真的。  這沒什么奇怪,因為當你剛來到這世界的時候,你在這個世界上的每一天都是發現。而當你年長以后,該見過的都已經見過,最終你突然發現,生活不過是一日重復一日罷了。  再加上身體神經系統的老化和記憶的衰退,人對時間和世界的感覺越來越遲鈍,這很正常。  其實你仔細想想,年輕的時候也有很多苦惱的,比如你說的窮、成長時的痛苦和迷茫、因為財務不自由而常常被人束縛、經常被高年級的欺負,等等。  只是當你去回憶的時候,人非常習慣地將不快的記憶自動抹去,所以剩下的都是令人愉悅、懷念的場景——不開心的事,人們絕不希望在記憶中再被他弄得不開心第二次。  最后回答你的問題:在年輕的時候最貧窮,可有最優解?  最優解就是,別老覺得,要等到萬事俱備再行動,貴在勇氣和行動,要懂得隨遇而安。  用通俗一點的話來講就是:我們生而為人,既不能擁有過去,亦不能擁有未來,對我們來說,真真實實的就是一點一滴逝去的當下。  而我們通常的做法是:犧牲今天,為了更美好的明天。  我覺得人生有幾大幻覺,其中最大的一個就是:明天一定比今天好,因為我今天的努力是為了明天。  其實明天不一定更好,還有可能更壞。  題主,你現在記住我這句話。等多年以后,當你老去的時候,你記憶中最深刻的,絕不是你腰纏萬貫時,出入聲色場所,幾千塊錢一晚的“絕色美女”。而是在你最貧窮的時候,第一次將她帶到湖邊,她踮起腳親吻你額頭的那一剎那。  不是你和一群狐朋狗友大家聚在一起,開茅臺、吃山珍海味的那一夜。  而是你年輕的時候坐在樓梯間,將一顆快融化了的糖,掏出來舔干凈的那個下午。  不是你搞了多少錢,收了別人多少好處費。而是你高中的時候,打著手電筒在被窩里,那時候你還沒有什么投機取巧的思想,你記得你曾經拼過、愛過、痛過。  人生,很多時候不過是一種感覺。  既然你也認為是“最美好的年紀”,知道有些東西是錢買不來的,何不好好享受他,非要等有錢的時候再行動呢?  條件固然是重要,但是條件總是不能完備,在條件沒有齊全的時候,行動更重要。  因為人生總處處帶著不完美的殘缺。  當你年輕的時候沒錢,等你有錢的時候不年輕,當你有錢又年輕的時候不懂珍惜,等你懂得珍惜的時候,那個你生命中最重要的人早已離你而去,成為你一生的痛。  你可能很窮,可能長得很挫,可能能力也不行,但比這些更重要的是:你能認真做好每一件事,認真去愛每個人。你可能打動不了一個人,但你可以感動一個人。  我記得我小學讀過一篇課文,說同桌問主人公借一只綠色的筆,主人公不借,結果同桌拿著一只藍色的筆,在紙上認認真真的畫出了一棵藍色的樹,畫得比主人公還好,最后主人公也被感動了。  是的,人生也是這樣,手上經常拿不到自己滿意的筆,但你可以認真畫出一棵不是綠色的樹。 你年紀輕輕,為何那么多借口? 24歲到26歲,奔三的尷尬年紀,你要知道的46件事 別在最能吃苦的年紀選擇了安逸 我們都到了這個略顯尷尬的年紀分頁:123


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